Славянские названия месяцев в Древней Руси

Вадим Викторович Долгов

doi:10.21638/11701/spbu02.2022.201

Авторы

Вадим Викторович Долгов Удмуртский государственный университет, Российская Федерация, 426034, Ижевск, ул. Университетская, 1

DOI:

https://doi.org/10.21638/11701/spbu02.2022.201

Аннотация

В статье исследуются славянские/языческие названия месяцев, бытовавшие в Древней Руси XI–XIV вв. Автор систематизирует источники, в которых содержатся упоминания об этих названиях. Эти источники могут быть разделены на три группы по количеству упоминаний в них исследуемых названий. Первая группа — это месяцесловы, которые, как правило, составляют единый комплекс с богослужебными Евангелиями-апракосами. В них мы находим более всего упоминаний славянских названий месяцев. Вторая группа: древнерусские нарративные источники. Источники этой группы в данном случае представлены одним памятником — «Повестью временных лет» — и единственным упоминанием славянского названия («грудень» — ноябрь). Третья группа объединяет разнообразные источники, общий признак которых — происхождение и бытование в простонародной среде. Это источники, связанные с повседневностью. В данную категорию в рамках статьи отнесены берестяные грамоты, епитимийники, граффити и пр., вовсе не содержащие упоминаний славянских названий и, более того, практически не содержащие следов месячного счета как такового. Автор приходит к выводу, что славянские/языческие названия месяцев появились на Руси вместе с древнеболгарскими (церковнославянскими) рукописями и не имеют прямой связи с местными восточнославянскими обычаями. Древнеболгарские книжники, прошедшие выучку в среде, ценностные ориентиры которой были заложены кирилло-мефодьевской школой, имели высокую познавательную культуру и широкие взгляды. Это позволило им отнестись с уважением к собственному языческому наследию и зафиксировать болгарские названия месяцев на страницах месяцесловов. На Руси ситуация была иная. Борьба с язычеством не была завершена. Это не позволяло русским священникам впускать языческие элементы в христианскую бытовую культуру. На повседневном уровне люди либо избегали пользоваться помесячным счетом или пользовались латинскими названиями, принятыми Русской православной церковью. Славянские названия месяцев на Руси встречаются только в текстах болгарского происхождения.

Ключевые слова:

Древняя Русь, календарь, просинец, сечень, сухий, березол, травный, изок, червен, зарев, рюен, листопад, груден, студеный

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Библиографические ссылки

Almazov A. Tainaia ispoved’ v pravoslavnoi vostochnoi tserkvi. Opyt vneshnei istorii, vol. 3. Odessa, Tipo-litografiia odesskogo voennogo okruga Publ., 1894, 415 p. (In Russian)

Danilevskii I. N. O date Ostromirova Evangeliia. Vspomogatel’nye istoricheskie distsipliny: spetsial’nye funktsii i gumanitarnye perspektivy. Moscow, RGGU Press, 2001, pp. 93–94. (In Russian)

Dolgov V. V. Funktsii iuridicheskikh tekstov v Drevnei Rusi (na primere «Merila pravednogo»). Voprosy istorii, 2013, no. 10, pp. 91–99. (In Russian)

Fedorova M. A. Grafiko-orfograficheskie osobennosti Galitskogo evangeliia 1144 g. Drevnyaya Rus’, 2019, no. 4, pp. 128–143. (In Russian)

Gusev V. E. Nazvaniia vremen goda i mesiatsev u slavian. Ocherki slavianskoi kul’tury: Pis’ma. Stat’i. Doklady. Polevye materialy. St Petersburg, RIII Publ., 2012, pp. 101–108. (In Russian)

Istrin V. M. Knigy vremen’nyia i obraznyia Georgiia Mnikha: Khronika Georgiia Amartola v drevnem slavianorusskom perevode. Tekst, issledovanie i slovar’. Vol. 1. Petrograd, Otd. rus. yaz. i slovesnosti Ros. akad. nauk Press, 1920, XVIII, 612, III p. (In Russian)

Karamzin N. M. Istoriia gosudarstva Rossiiskogo, vol. 1. St Petersburg, Tipografiia P. Grecha Publ., 1818, 492 p.

Kolesov V. V. Istoriia russkogo iazyka v rasskazakh. St Petersburg, Avalon. Azbuka-klassika Publ., 2005, 224 p. (In Russian)

Korogodina M. V. Ispoved’ v Rossii v XIV–XIX vekakh: issledovanie i teksty. St Petersburg, Dmitrii Bulanin Publ., 2006, 579 p. (In Russian)

Krushel’nickaia E. V. Ostromirovo Evangelie (1056–1057 gg.) i Rossiiskaia natsional’naia biblioteka: khranenie i izuchenie pamiatnika. Ostromirovo Evangelie i sovremennye issledovaniyia rukopisnoi tradicii novozavetnyh tekstov. St Petersburg, Rossiiskaia natsional’naia biblioteka Publ., 2010, pp. 15–40. (In Russian)

Levshina Z. L. Zografskoe evangelie. Pravoslavnaia enciklopediia. Moscow, Pravoslavnaia entsiklopediia Publ., 2009, pp. 315–316. (In Russian)

Loseva O. V. Russkie mesiatseslovy XI–XIѴ vv. Moscow, Pamiatniki istoricheskoi mysli Publ., 2001, 419 p. (In Russian)

Lyubarskii Y. N. Vizantiiskie istoriki i pisateli. St Petersburg, Aleteiia Publ., 1999, 382 p. (In Russian)

Miltenov Y. Tri plasta na leksikalno redaktirane v Zografskoto evangelie. Slověne, 2019, vol. 8, no. 1, pp. 12–24. (In Bulgarian)

Musin A. E. O rasprostranenii khristianstva v Drevnei Rusi IX–XIV vv. na osnove dannykh arkheologii i pis’mennykh istochnikov. Istoricheskii vestnik, 2000, no. 6. URL: http://www.sedmitza.ru/text/443949.html (accessed: 06.04.2021) (In Russian)

Prozorovskii D. M. O slaviano-russkom dokhristianskom schislenii vremeni. Trudy 8-go arheologicheskogo s”ezda v Moskve, 1890, vol. 3. Moscow, 1897, pp. 200–217. (In Russian)

Shchapov Y. N. Calendar in Pskov manuscripts of the 15^th–16^th centuries. Trudy Otdela drevnerusskoi literatury, vol. 37, Leningrad, 1983, pp. 157–183.

Sobolevskii A. I. Trudy po istorii russkogo iazyka, vol. 1. Moscow, Yazyki russkoi kul’tury Publ., 2004, pp. 1–156. (In Russian)

Sreznevskii I. I. Materialy dlia slovaria drevnerusskogo iazyka po pis’mennym pamiatnikam, vol. 2. St Petersburg, Tipografiia Imperatorskoi akademii nauk Publ., 1902, 918 p. (In Russian)

Stepanov N. V. Edinitsy scheta vremeni (do XIII v.) po Lavrentievskoi i 1-i Novgorodskoi letopisiam. Chteniia v Imperatorskom Obshchestve Istorii i Drevnostei Rossiiskikh pri Moskovskom universitete, 1909 god, vol. 4 (231). Moscow, Universitetskaia tipografiia Publ., 1909, pp. 1–74. (In Russian)

Stolyarova L. V. Svod zapisei pistsov, khudozhnikov i perepletchikov drevnerusskikh pergamentnykh kodeksov XI–XIV vv. Moscow, Nauka Publ., 2000, 543 p. (In Russian)

Sviatskii D. O. Kalendar’ nashikh predkov. Izvestiia ROLM, 1917, no. 6 (30), pp. 283–292. (In Russian)

Tvorogov O. V. Izbornik 1076 goda. Slovar’ knizhnikov i knizhnosti Drevnei Rusi, vol. 1. Leningrad, Nauka Publ., 1987, p. 197. (In Russian)

Tvorogov O. V. Leksicheskii sostav “Povesti vremennykh let”. Polnoe sobranie russkikh letopisei, vol. 1. Moscow, Yazyki russkoi kul’tury Publ., 1997, pp. 583–733. (In Russian)

Vajavec M. Trnovsko tetrajevanđelije. Starine, 1889, vol. 21, pp. 67–68.

Voskresenskii G. A. Characteristic features of four editions of the Slavic translation of the Gospel of Mark based on one hundred and twelve manuscripts of the Gospel of the 11^th–16^th centuries. Moscow, Universitetskaia tipografiia Publ., 1895, 305 p. (In Russian)

Vysotskii S. A. Kievskie graffiti XI–XVII vv. Kiev, Naukova dumka Publ., 1985, 207 p. (In Russian)

Yachin V. K voprosu o proiskhozhdenii drevnerusskikh nazvanii mesiatsev. Mirovedenie, 1928, vol. XVIII, no. 3, pp. 170–171. (In Russian)

Zhivov V. M. Osobennosti retseptsii vizantiiskoi kul’tury v Drevnei Rusi. Iz istorii russkoi kul’tury, vol. 1. Moscow, Iazyki russkoi kul’tury Publ., 2000, pp. 587–589. (In Russian)

Zhuravel’ A. V. Mesiatsy “knizhnye” i “nebesnye”: ikh sootnoshenie na stranitsakh letopisei. Istoriko-astronomicheskie issledovaniia, vol. ХХХ. Moscow, Nauka Publ., 2005, pp. 56–75. (In Russian)