The Ideology of Women’s Emancipation as Ontogenesis of the Subject

Аннотация

Статья посвящена национальной идентичности подданных меньшинств (армян), проживающих в Османской империи как в годы Танзимата, так и после него. Впервые были проанализированы кризисные ситуации, связанные с проблемами армянских женщин, пути их преодоления и возможности формирования в этом контексте онто-генетической концепции женской субъектности. Подобный ход развития можно охарактеризовать как становление социально-общественного и литературно-культурного субъекта, который включает в себя способности и возможности социальной и культурной интеграции женщины. Цель исследования — выявить особенности трактовки субъекта в контексте трансформации литературно-культурных и историко-политических концепций, в основе которых находились философские и антропологические мирообразы женщин-авторов, с учетом типологии культуры второй половины XIX столетия в Османской империи. Задача исследования — рассмотреть и интерпретировать условия, в которых армянка, жившая в Османской империи во второй половине XIX в., лишенная права принимать решения, постепенно из объекта бессловесного порабощения шаг за шагом превращалась в социально-общественный, литературно-культурный объект и историко-политический субъект. Границы ее функциональности и субъектности, помимо общественной и благотворительной деятельности, постепенно расширялись в области литературы, искусства, культуры, переводческой, издательской деятельности и других сферах. Актуальность работы обусловлена междисциплинарным характером исследования, в соответствии с которым материал был проанализирован в контексте взаимосвязей между литературоведением, философией и социологией. При написании статьи были использованы феноменологический, историко-сравнительный и социально-философский методы исследования. В результате геополитических изменений и процессов, происходящих в историко-политической, социально-экономической и правовой системах Османской империи, предполагалось перераспределение социальной роли женщин, которое происходило на основе идеологии женской эмансипации и характеризовалась как онтогенез женщины-субъекта.

Ключевые слова:

женская эмансипация, Западная Армения, онтогенез, Османская империя, Константинополь