Начало диалога или конец истории?

Аннотация

В начале своей статьи автор присоединяется к наблюдению об общем падении культуры в последнее время, что проявляется во всех сферах художественного творчества. Снижающийся уровень культуры не может не сказываться и на исторической науке, которая может существовать только в контексте высокой культуры, быть атрибутом развитого в этом отношении общества. Автор с ужасом наблюдает инволюцию исторической науки, которую для ликвидации терминологической путаницы вслед за Ю. И. Семеновым предлагает именовать «историологией». Многие историки забывают, что такое их наука, чем является труд учёного, что такое научная новизна, научная мысль и т.д, и т.п. В качестве примера автор рассматривает недавно вышедшее крупное сочинение (в двух книгах), посвященное так называемой «европеизации» России. В первой книге, которая и дала название данной статье, речь идёт о XV – XVI веках, а во второй о   XVII столетии. Сочинение в целом подвергается в статье жесткой критике. Одна из претензий – отсутствие de facto объяснения того чем, собственно, является «европеизация» и как, собственно, её изучать, какие источники должны лежать в основе этого изучения. Вроде бы, главный источник – «сказания» иностранцев. Есть большие претензии к лапидарным и бессистемным историографическим обзорам и обзорам источников в обеих книгах. Но это ещё не самое страшное, поскольку обзоры, практически, не связаны с последующим текстом. А текст этот, построенный на чрезвычайно узком круге литературы и источников, являет из себя некие рассказы из русской истории, изобилующие ошибками, неточностями и несуразностями. Автор при этом строит своё «исследование» на лапидарной историографии (а не на источниках), применяя своеобразный авторский приём. В начале главы отмечается, что по данной теме есть такая-то статья или книга – «вот по ним-то мы и будем излагать данную тему». Во многих случаях подобной ремарки нет, а суть подхода та же. В книгах совершенно отсутствует научная новизна, зато в изобилии ошибки. В роли справочника её нельзя использовать по тем же причинам.

Ключевые слова:

культура, история, Т. В. Черникова, европеизация, Россия XV – XVII вв., конец историологии